برگزاری ده ها انتخابات نمایشی، ذره ای مشروعیت برای رژیم به همراه نمی آورد و همچنان از دیدگاه منصفانه، چه خامنه ای و چه حسن روحانی، همه دیکتاتور محسوب شده، که با توسل به قتل و آدم کشی، بر مسند های خود تکیه زده اند.
دولتِ تَدبیر و اُمید، حبیب الله گلپری پور را به جُرم کتاب خوانی کُشت!
شکنجه و بی حرمتی نسبت به بانوان بزرگوار کشورمان، از چه فرهنگی سرچشمه می گیرد؛ ایرانی، و یا تازیان؟
آقای خامنه ای، بهتر نیست دراین روزهای واپسین عمراندکی به خود آمده واشتباهات گذشته راجبران کنید؟
آقایِ کاظمینی بروجردی: یک روحانی سکولار و قابل احترام
احمد کسروی بنیان‌گذار جنبشی سیاسی-اجتماعی با هدف ساختن یک "هویت ایرانیِ سکولار" در جامعه ایران، موسوم به جنبش "پاک‌دینی" بود که در دوره‌ای از حکومت پهلوی شکل گرفت. احمد کسروی خواستار مبارزه با "واپس‌ماندگی فکری و علمی" و روشن‌گری در تمامی وجوه زندگانی بود.
شوم بختانه یک موج روشنفکر نمایی که به دین ستیزی گره خورده در میان ایرانیان رشد کرده که به اندازه پندار مطلق گرایی مذهبی اشتباه است، اینان به بیراهه رفته و از بی دینی نیز، دین ساخته اند! دید نادرستی که ایشان از "آتئیسم" دارند، به افراطیونی مطلق گرا تبدیل شان کرده که آتئیسم دقیقن نقطه مقابل آن است!
کمک به پناهجویان ایرانی و تلاش برای بهتر ساختن زندگانی ایشان، برای آن دسته از ایرانیان خارج از کشور که از وضعیت مالی و اجتماعی خوبی برخوردار هستند، یک وظیفه ملی- میهنی بوده و فراموش کردن پناهجویان و اهمیت ندادن به شرایط آنان که بیشترشان را جوانانی تحصیل کرده تشکیل می دهند، عین خیانت به مام میهن است.
تا کنون چه تعداد انسان بیگناه به جرم عاشقی و دلدادگی به همجنس های خود، توسط روحانیون، مردم دیندار و حکومت های خرد گریز و مذهبی کشته شده و مورد اذیت و آزار جسمی، جنسی و روانی قرار گرفته اند؛ به راستی همجنسگرایان یکی از بی دفاع ترین قشر مردم در طول تاریخ مذاهب بوده اند و همواره به آنان ظلم شده است.
پرسش مهم این می شود که اخلاقیات چه جایگاهی خواهد داشت؟ برای پاسخ به این پرسش، نخست باید سیر تاریخی ادیان را مرور کرد و دید که چه مسیری را تا به امروز طی کرده اند. نخستین دستاورد بشر در مرحله آغازین که از حالت حیوان نخستین بیرون آمد، خودشناسی و درک محیط پیرامونش بود.
سابقه ی اخلاق بیش از ادیان است، اگر پیش از آمدن ادیان ما اخلاق نداشتیم که باید نسل بشر منقرض می شد، حیوانات هم در حد خود اخلاقیات دارند؛ بیشتر کارهای بد و غیراخلاقی سود کوتاه مدت دارند و زیان بلند مدت و کارهای اخلاقی بیشتر در کوتاه مدت سودی ندارند اما در بلند مدت برای خود فرد و جامعه سودزا است.
چون نیک بنگریم درخواهیم یافت اخلاقی که مذاهب از آن به عنوان تنها راه سعادت و رسیدن به ملکوتِ خداوند و مأوا گزیدن در بهشت نام می برند، بسیار ناقص، پر از خشم، نفرت و جنایت و همچنین ناقض بسیاری از مواد اعلامیه جهانی حقوق بشرند؛ در هیچ یک از ادیان ابراهیمی حقوقی برای کودکان و زنان در نظر گرفته نشده است.
