سهراب ارژنگ دوران ابتدایی را در دبستان مسعود سعد، و متوسطه را در دبیرستان ادیب تهران گذرانید. با آن که به رشته های سیاسی علاقمند بود، ولی جو دیکتاتوری حاکم مانع از انجام خواسته او شد. از این روی، پس از گذران رشته فیزیک با بهره گیری از استادانی مانند دکتر حسابی، مهندس ریاضی، دکتر عیسی صدیق، در دوران زنده یاد دکتر فرخ رو پارساسالها به کار آموزش پرداخت. سپس برای ادامه تحصیل به اروپا رفت و در رشته کاربرد فیزیک از انگلیس فوق لیسانس گرفت، و دکترا ی دولتی خود را با درجه بسیار ممتاز از دانشگاه لویی پاستور فرانسه به پایان رسانید. مدتی نیز در نقاط مختلف اروپا به کار پرداخت. در دوران انقلاب به شدت با حرکت اسلامی و روی کارآمدن آخوند و بعدها حتی با انتصاب مهندس بازرگان که از پیش شناسایی نزدیک با او داشت به شدت مخالفت ورزید و چند بار مورد ضرب و شتم خردباختگان آن زمان قرار گرفت.
سهراب ارژنگ در هیچ انتخاباتی شرکت ننمود و ورود خمینی و محاصره او در فرودگاه به وسیله آخوندهای جنایتکار را موجب بدبختی، پریشانی، و درماندگی مردم ایران می دانست. شماری از دوستان متعصب دانشگاهی و حتی بستگانش، به دلیل نفرت او از رژیم اسلامی و تلاش های سیاسی، از وی برای همیشه از او جداشدند.
سهراب ارژنگ سرانجام به ناچار، به استخدام دولت ایران در آمد. سالی چند در سمت ها و پست های گوناگونی تلاش نمود تا برای مملکت و در خط مردم مفید و کارساز باشد. از آن جا که میزان فساد، دزدی، چپاول و غارتگری را در هرکجا و هر پست عملاً مشاهده نمود و راهی برای جلوگیری از آنان نیافت، به ناچار همه کارها را رها کرده با برداشت های خود از کجروی های رژیم و وضعیت و مشکلات تأسف آور زندگی مردم، در ایران نخست به نوشتن کتابی در مورد تاریخ ایران و علت شکست های کشورمان پرداخت که تا کنون به دلیل وضعیت بد مالی به چاپ نرسیده، مدتی نیز در یکی از شهرستان های ایران مخفیانه به فعالیت سیاسی پرداخت که بازهم هربار مورد بدگویی، و ناسزاگویی و تعقیب، اطرافیان گردید.
سرانجام از چهار سال پیش تا کنون با برپایی سایت «فضول محله»، و همکاری شماری از هم میهنان نویسنده، نقاش، کارشناس کامپیوتر، به نوشتن مقاله های سیاسی پرداخته است. محل کار و چند تن از همکارانش، هم اکنون در لندن، پاریس، کشور دیگر اروپا و آمریکا است. او از همکاری دوستان و نویسندگانی چند در این کشورهای بهره می گیرد.
نکته دیگر- سهراب ارژنگ و همه همکارانش به هیچ حزب و گروه و دسته ای وابستگی ندارند و کمترین کمکی از فردی، جایی، و یا مقامی دریافت نکرده اند. همه افراد گروه از بام تا شام برای زندگی روزمره جان می کنند، و ساعاتی چند از شامگاهان حتی گاهی تا نزدیک به بامداد به کارهای مطالعه، نویسندگی چاپ و پخش روزانه فضول محله می پردازند.
نکته پایانی این که سهراب از چند بیماری گوناگون و خردکننده رنج می برد و ناچار است روزها و هفته هایی از عمر خود را در بیمارستان و یا بستر در خانه بگذراند. شمار زیادی از مقاله های نوشته شده، محصول شب های بیخوابی در بیمارستان است.
هر روز و هر هفته علما و فضلای بزرگ اسلامی ما را نصیحت می کنند که چگونه با زنان خود رفتار کنیم. افسوس و صد افسوس که ما ملت خنگ و کم حافظه ایم و یارای یاد گرفتن چنین دستورات حکیمانه را نداریم. همان گونه که طرز کار وسائل برقی را می توان در کاتالوگ جستجوکرد، قرآن نیز روش تنبیه زنان را نشان می دهد.
رژیم اسلامی بازورگویی و به بند کشیدن میهن دوستان، ایران را به زندانی بزرگ، و با گشودن خانه های عفاف و صیغه خانه آستان قدس، ایران را به یک فاحشه خانه بزرگ تبدیل نموده است. ایجاد خانه عفاف در تهران و شهرستان ها، تقسیم دختران فراری میان خود همگی حکایت از سیاست کثیف زیر شکم آخوند است.
صدای آمریکا باطرح ناقص و نادرست دشواری های اجتماعی درون ایران، مردم را به بیراهه کشانده، به رژیم رسمیت می بخشد، و مردم را از هدف اصلی مبارزه بارژیم باز می دارد.
محمودجان پس از خداحافظی با شاخ شکسته ها، و ساندسیت خوران، با کوله باری پر از کبر و غرور به ایران بازگشتند.
خاندان ماد، هخامنشی، اشکانی، و ساسانی فرهنگ، دانش و مدنیت را به جهان عرضه کردند. آنگاه اسلام آمد و آیین و فرهنگ ما به باد فنا رفت.سقوط بنی عباس نویدی برای پیشروی بود. ولی از ۴ سده پیش تا کنون آخوند آمد و کشورمان را به لجن کشید. آیا بازهم ایران کشور امام زمان، امام رضا، و یا تازی زاده دیگر است؟.
ازدواج جمعی و کیلویی۴۵۰ دخترک ۶-۹ ساله در غزه، و پرداخت ۵۰۰ دلار به هرکدام، از کیسه خلیفه جماران، یادآور فروش دخترکان اسیر ایرانی در بازارهای مدینه پس از یورش تازیان است.
بازهم پاچه خواران و کاسه لیسان با دستمال یزدی در مجلسی دیگر، به چاپلوسی و مدح و ثنای احمدی نژاد پرداختند، تا زمین و ویلایی درشمال، ویا سهمی در صادرات به ایران داشته باشند.
و خداوند زمین و آسمان را در۶ روز آفرید و الله بزرگ ما، نماینده برحق خود ملا خاگینه ای را فراموش نکرد. بلکه، به امت خود امرفرمود تا در روز هفتم، نمازهای جمعه را برگزار کنند، و به گفتار نغز و سراپا حکمت و دانش ولی وقیح و پیش تازان تازی نژاد دین بر روی منبرها گوش فرادهند.
