بایگانی دسته: پادشاهی

آخوند بی فرهنگ تازی تجمع باشکوه مردم در پاسارگاد را ضد انقلاب می خواند۳

عملکرد دیکتاتورها تجربه نشان داده که هرکدام از دیکتاتورها در کنار خود شماری آدم کش، مزدور گرد می آورند که از بام تا شام به چاپلوسی آنان می پردازند.این تملق گویان آنچنان در وصف سجایای دیکتاتور سخن می گویند که پس از چندی امر بر او مشتبه شده بر این باور می شود که دارای چنان صفات بارزی است

ایران امروز تشنه یک آزادمرد مانند شاپور بختیار است.۲

دیگر خبری از آوای مرغ طوفان نیست و کمتر صدای آزاد و با شرفی را می توان در برابر نظام فاشیست آخوندی یافت. شرایط مورد مقاله را در چه کسی می یابید؟ فراموش نکنید که آزاد اندیشان دنبال شهرت و قدرت و عوامفریبی نیستند، یعنی یافتن الماسی مانند شاپور بختیار چندان ساده نیست و چه بسا به مس برسید مانند موسوی و یا حتی به فاضلابی برسید چون خمینی!

رویداد سال ۵۷؛ شورش و دَسیسه و یا انقلابی مَردمی؟ (بَخش ۱)۸

شاید از خود پرسیده باشید که در سال های پایانی حکومت محمدرضا شاه پهلوی بر ایران چه گذشت و چرا و چگونه روحانیون تندرو و بی دانش، بر مسند قدرت تکیه زده و اداره تمامی امور مملکتی را به دست گرفتند؟ خمینی چگونه و به کمک چه کسانی به ایران بازگشت و بر مسند قدرت تکیه زد؟

روز جهانی کوروش رادمرد تاریخ ایران بر همگان خجسته باد۱۰

کوروش بزرگ ردمرد تاریخ بی گمان کوروش بزرگ نخستین رادمر جهانی است که مورد ستیایش همگان قرار داد.از این روی وظیفه هرفرد ایرانی است که هفتم آبان را روز جشن ملی خود بنامد و اهمیت و ویژگی آنرا به فرزندان خود نیز بیاموزد تا بلکه رژیم تازی منش حاکم بر ایران اندکی از لگد کوب کردن تاریخ کهنمان خودداری کند.

جنایت بر مستخدمان زن ، کار روزانه شاهزادگان سعودی۱

ماجد بن عبدالله زنان مستخدم را زندانی کرده بوده است و آنها را با تحقیر و تهدید به انواع کارهای زشت و انحرافی وادار نموده. توجیهش هم این بوده : « من یک شاهزاده ام و تو هیچ نیستی ! هر لذتی که از تو می خواهم باید به من بدهی! » . این جمله « هر لذتی » البته آشناست و در توضیح المسایل نوشته است که زن هر لذتی که شوهر بخواهد باید مطیع مرد باشد. البته مستخدم فوق همسر جناب شاهزاده نبوده ولی تاثیر آموزه های اسلام بر اخلاق و رفتارش آشکار است!

انحراف از دموکراسی بلای انقلابهای خاورمیانه۱

بزرگترین مشکل آزادیخواهی در خاورمیانه انحراف آن است. انحرافی که معمولا به سمت یک منجی دروغین کشیده می شود. مردم بجای آنکه به اتحاد و آبادی کشور بیاندیشند سالها و بلکه دهه ها را به « دعوای حیدری نعمتی» می گذرانند. بجای آنکه اندیشه و عمل شاه نقد شود ، شخصیت او را نقد می کنند. به ترور شخصیت و تخریب او می پردازند. بجای نقد مصدق و یا شاپور بختیار سعی در مدرک سازی برای اثبات خیانت ایشان هستند.

حتّی بهترین حکومت استبدادی ، مُسکّن است و درمان نیست.۲۱

آیا براستی می توان به روشهای تک نفره و خودکامه در اداره کشورهای خاورمیانه دل بست؟ نمونه های پرشماری از رژیمهای خود کامه با مشکلات و درگیریهای داخلی و خارجی روبرو شده اند که ما را دچار تردید درباره این نوع تحلیل خواهد کرد. نکته دیگری که می تواند به شک ما بیافزاید موفقیت چشمگیر دموکراسی در کشورهایی مانند ترکیه و هند است که نشان می دهد حتی در جهان سوم با فرهنگ متفاوت و سنتی هم می توان با دموکراسی موفّقتر از استبداد بود.

دوستی با ملتها و دولتهای عرب امکانپذیر است۳

این جنگها را همواره حاکمان زیاده خواه و متجاوز ایجاد کرده اند. در کنار جنگ حکام زیاده خواه ، ملتها با هم دوست بوده اند و دوستی و تجارت ملتها حفظ شده است. دشمنی سیاسی میان دولتها نمی تواند براحتی پیوندهای میان فرهنگها و اقوام را گسسته و نابود سازد. سعی کنیم دوستیهای ملتها را درک نماییم و از سیاست زدگی و تبلیغات دروغین برای بهره برداری و ایجاد دشمنی بپرهیزیم. انسانهای باهوش نه نژاد پرستند و نه کینه توز.... کینه توزی و نژاد پرستی از کم هوشی است.